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español
U.M.A.P.
"where there was never a gesture that was human"
By:
Emelina Nuñez-Prado.
Vice-Secretary of Cultural for the Cuban
Historical Political Prison “HOUSE
OF THE PRISONER”
November
19 will mark the 34th anniversary of the beginning of one of
the multiple repressive measures of the Castro-Communist Regime, the
Military Units to Help Production (acronym UMAP in Spanish), in which
more than 25,000 young people from around the country were forced to
purge themselves of the crime of saying “YES” to God and Democracy
and “NO” to the tyrant Castro.
Yanked
from their homes, from the streets of their neighborhoods, they were
transported by train, buses and trucks, at the point of semi-automatic
weapons wielded by members of the MININT (Interior Ministry), who took
them to the province of Camagüey. Concentrated in several stadiums of
that province, they were received by walls of soldiers and machine guns.
Presiding over the arrival were high-ranking military representatives,
who among them were Commanders Casillas, Jose Ramon Silva, Rogelio
Acevedo, Victor Dreke, Rene de los Santos Ponce; Captains Valdivia,
Bazooka, Ramon Pardo Guerra, Israel Pardo Guerra, Quintin Pino Machado,
Zapata, Reinaldo Mora Perez, Carlos Cabale Araujo, Felipe S. Guerra
Matos and First Captain Sandino. These
and many other names are sadly remembered as the main leaders of the
mourning that has clouded the happiness of our Land. These were the
executors directed by the Tyrant, of that apparent military simulation
that was a PLAN conceived as a means of prevention, since it was not
convenient to recruit all those disaffected youth into its System in the
Military Service. This was the case because of the danger that it could lead to a future uprising
of those same youths after they had training and knowledge of arms and
nor could it run the risk of leaving them free to organize themselves
and constitute new fronts like those of the 60’s decade that rocked
the Island in open rebellion against the Communist Regime. The option
chosen was the most arbitrary one, but one very appropriate for a
tyranny prepared to prevail. The young people were divided into groups
of about 120 and transferred to different sugar mills, to buildings
constructed with security devices which were surrounded by a rectangular
wire fence with one entry and exit gate. There was also one sentry post
with a permanent guard carrying long arms with constant rounds. They
were prisoners and were called “recruits”. They had to fall in,
march and sing the International under the threat of fixed bayonets. Inside those cages surrounded by 14 strands of barbed wire
turned inward they were subjected to forced labor, insults, humiliation,
beatings, and inhuman punishments with food on the order of the mush fed
to pigs. The food was
brought to them on tanks, practically at dawn, before going out to those
required exhausting days of labor in any agricultural area.
This was the same food that awaited them again when they came
back at the end of the day as their only means of mitigating the hunger
that devoured their stomachs.
In summary, this was the price paid by
those young people for being children of political prisoners, for having
families abroad and being in communication with them, for being children
of members of the military of the former government. It was also the
price paid by businessmen with small or large businesses where the red
clique intervened and took over their properties, artists who did not
sympathize with the Hammer and Sickle Doctrine, those who refused to
join the Rebel Youth, those who professed a love for Christ, the
children of Cuban democracy lovers who projected open rejection for the
imposition of the despot, the orphan children raised in the Charity
House who continued their Catholic belief after
that institution closed. Those
also paying a price were Jehovah’s Witnesses, mentally retarded and
deviate young people with anti-social and homosexual tendencies, all
were enrolled in that cruelty; all pointed to with the accusing index
finger of that medium that was hostile to any demonstration foreign to
its dictatorial absolutism. This was the case because it was not only a
question of annulling ideals, beliefs and principles and of exploiting
free labor, there was also an objective of curtailing university or
technical careers to prevent possible potential enemies from graduating
in the professional and intellectual field, frustrating their personal
initiative together with their development aspirations.
The
torture lasted more than two-and-a-half years and many of those victims
of Castro’s isolation ended up in prison fulfilling sentences for
lawsuits brought at the caprice of the laws of the times. After July
1968, names were created to give a different appearance to the same
purpose, because although the camps did not have the same
characteristics as the previous ones, their repressive purpose had not
changed. That was how the “Battalions of Decisive Effort” came
about, as did the “Young People’s Column of the Centennial” and
the “Young People’s Work Army”— names covering up the same
slavery and outrage.
It
is said that there is nothing left of the files that could have provided
proof of that barbaric episode. Those
who have been able to escape to Exile struggle to help those that are
still on the Island achieve the same and so that that hateful reality
does not remain anonymous, without the world being aware of an
experience that, illegal and antihuman, has only received silence and
indifference from Democracy and Human Rights.
Lost
in the years, in those camps in the mountainous agricultural region,
remained the tortures, suicides, lack of medical care, deaths,
intentional mutilations where a hand or a foot was sacrificed or other
parts of the body were cut, seeking a means of escape from that hell.
Testimony
of incredible savageness has circulated within the country and they try
to impose their credibility on the willful ignorance of those who have
always refused to recognize the magnitude of the Cuban tragedy of those
years in the sixties when the blood of their children combined with the
pain and impotence of a generation that preferred confrontation, jail,
removal and death before handing the Homeland over to a Traitor.
Blood continues to run in Cuba, mankind
continues ignorant of our misfortune and since 1995, in Exile, a group
of men who defend the right to their truth created the ‘Association of
Ex-Prisoners of the UMAP”. From its ranks they highlight those deeds
as a touch of the shame of those who have lost it or those who, out of
treason, cowardice or accommodation trample on it every day. They
experienced it in their own flesh and confirm that while there “THERE
WAS NEVER A GESTURE THAT WAS HUMAN”.
ASSOCIATION
OF EX-PRISONERS OF THE UMAP
U.M.A.P.
"Donde nunca hubo un gesto que fuera humano"
por
Emelina Nuñez-Prado.
Vice-Secretaria de Cultura del Presidio
Político Histórico Cubano "CASA DEL PRESO"
El
próximo 19 de Noviembre se cumplen 34 años del inicio de una de las múltiples
medidas represivas del Régimen Castro-Comunista, la U.M.A.P.,
“Unidades Militares de Ayuda a la Producción”, donde más de 25,000
jóvenes de todo el país fueron obligados a purgar el delito de decir
“SI” a Dios y a la Democracia, y “NO” al tirano Castro.
Arrancados
de sus hogares, de las calles de sus barrios, fueron transportados en
trenes, ómnibus y camiones, custodiados y encañonados con armas semi-automáticas
esgrimidas por miembros del MININT (Ministerio del Interior) con destino
a la provincia de Camagüey. Reconcentrados en varios Stadiums de la
misma fueron recibidos por cercos de soldados y ametralladoras,
presididos en aquella bienvenida por representativos militares de alta
graduación, entre muchos más se encontraban los Comandantes: Casillas,
José Ramón Silva, Rogelio Acevedo, Víctor Dreke, René de los Santos
Ponce; los Capitanes: Valdivia, Bazooka, Ramón Pardo
Guerra, Israel
Pardo Guerra, Quintín Pino Machado, Zapata, Reinaldo Mora Pérez,
Carlos Cabale Araujo, Felipe S. Guerra Matos y el Primer Capitán
Sandino, éstos y tantos nombres tristemente recordados como dirigentes
principales del luto que ha ensombrecido la alegría en nuestra Tierra,
fueron los ejecutores dirigidos por el Tirano, de aquél simulacro,
aparentemente militar y que fue un PLAN concebido como medio de prevención,
ya que no era conveniente afiliar a todos aquellos desafectos a su
Sistema al Servicio Militar como reclutas, por el peligro que podía
implicar un futuro levantamiento de los mismos, después de tener
entrenamiento y conocimiento de las armas y tampoco podía correr el
riesgo de dejarlos libres y que se organizaran, constituyendo nuevos
frentes de los muchos que en la década del 60 conmovieron la Isla en
abierta rebeldía contra el Régimen Comunista. La opción elegida fue
la más arbitraria, pero muy propia de una Tiranía dispuesta a
prevalecer, y los jóvenes fueron divididos en grupos de alrededor de
120 y trasladados a distintos Bateyes, a edificaciones construidas con
dispositivos de seguridad, guarecidas por una alambrada rectangular con
una puerta de entrada y salida, una garita con posta permanente,
portando armas largas y rondas constantes. Estaban presos y los llamaban
“reclutas”, tenían que formar, marchar y cantar la Internacional
con la amenaza de bayonetas caladas. Allí dentro de aquellas jaulas
rodeadas con catorce pelos de alambres de pilas, vueltas hacia dentro,
con trabajo obligatorio, recibiendo ofensas, humillaciones, golpizas,
castigos inhumanos, con una alimentación estilo “sancocho” para
cerdos que les llegaba en tanques casi de madrugada antes de salir de
aquella agotadoras jornadas de labor en cualquier renglón agrícola que
fuera necesario y volvían a tener al regresar ya vencido el día como
único medio para mitigar el hambre que devoraba sus estómagos.
En
síntesis este fue el precio que pagaron aquellos muchachos por ser
hijos de presos políticos, por tener familiares en el extranjero y
tener comunicación con ellos, por ser hijos de ex-militares del
gobierno anterior, de comerciantes con pequeños o grandes negocios a
los cuales la camarilla roja les intervino apropiándose de sus
propiedades, artistas que no simpatizaban con la Doctrina de la Hoz y el
Martillo, los que se negaban a pertenecer a los Jóvenes Rebeldes, los
que profesaban amor a Cristo, los hijos de cubanos amantes de la
Democracia que proyectaban un abierto rechazo a la imposición del déspota,
los niños huérfanos criados en la Casa de Beneficencia que siguieron
su creencia católica después de ser cerrada ésta; Testigos de Jehová,
hasta retrasados mentales, jóvenes desviados con tendencia anti-social
y homosexuales, todos fueron enrolados en aquella crueldad; todos señalados
por el índice acusador de aquel medio hostil a cualquier demostración
ajena a su absolutismo dictatorial, porque no se trataba solamente de
anular ideales, creencias o principios y de explotar mano de obra
gratuita, también primó el propósito de tronchar carreras
universitarias o técnicas para no permitir que posibles enemigos en
potencia se graduaran en el campo intelectual y profesional, frustrando,
junto con sus aspiraciones de desarrollo, sus iniciativas personales.
Más
de dos años y medio duró aquel suplicio y muchísimas de aquellas víctimas
de la enajenación castrista fueron a parar a las prisiones a cumplir
sanciones por causas impuestas a capricho de las leyes imperantes. Después
de Julio de 1968, se crearon nombres para dar otra apariencia al mismo
fin, porque aunque los campamentos no tenían las mismas características
de los anteriores, su sentido represivo no habla variado. Así fue como
surgieron: “Los Batallones del Esfuerzo Decisivo, La Columna Juvenil
del Centenario, El Ejército Juvenil del Trabajo”, solo nombres
encubriendo Ia misma esclavitud, el mismo ultraje.
Se
cuenta que nada quedó de los archivos que pudieran dar pruebas de
aquella barbarie, los que han podido escapar al Destierro luchan para
ayudar a que lo puedan lograr los que aún permanecen en la Isla y
porque aquella realidad oprobiosa no quede anónima, sin que el mundo
tenga conocimiento de una vivencia que siendo ilegal y antihumana, sólo
ha recibido silencio e indiferencia de la Democracia y los Derechos
Humanos.
Perdidos
en los años, en aquellos campos de la región agromontina, quedaron las
torturas, suicidios, falta de asistencia médica, muertes, mutilaciones
intencionadas donde sacrificaban una mano, un pie o se cortaban en otras
partes del cuerpo, buscando un medio de escape de aquel infierno.
Testimonios
de increíble salvajismo han recorrido intramuros y tratan de imponer su
credibilidad en la ignorancia a conciencia de los que siempre han
rehusado conocer la magnitud de la tragedia cubana de aquellos años
sesenta donde la sangre de sus hijos se mezcló con el dolor y la
impotencia de una generación que prefirió el enfrentamiento, la cárcel,
la reconcentración y la muerte, antes que entregar la Patria a un
Traidor.
Sigue
corriendo la sangre en Cuba, sigue la humanidad de espaldas a nuestro
infortunio, y desde el año 1995, en el Exilio, un grupo de hombres que
defienden el derecho de su verdad, crearon la “Asociación de Ex-confinados
Políticos de la U.M.A.P.” y desde sus filas, señalan aquellos hechos
como un toque a la vergüenza de los que la han perdido o los que por
entreguismo, cobardía o acomodo la pisan cada día; Ellos lo vivieron
en sus carnes y aseguran que fue allí ‘DONDE NUNCA HUBO UN GESTO QUE
FUERA HUMANO’.
Asociación
Exconfinados del U.M.A.P.
publicado
en la revista IDEAL 1999 No. 292 p. 41
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